基督教-基督教中華聖潔會 撰稿人：聖潔會主席／呂建華牧師 簡介 名稱：基督教中華聖潔會。 沿革：大約在一八八五年，一對佃農（赫丁）夫婦邀請他們的一些朋友，到家裡來參加禱告會，在會中被聖靈感動，於是赫丁夫婦和一些信徒到附近開了一個奮興會，不但許多人得救了，而且復興一直地展開。於是，在一八八七年，赫丁先生邀請一些基督徒到他的農場，開二天的商討會，在會中特別有感於神竹的聖潔，並思想到人若不聖潔，就不能與神有更親密的交往，也意識到世界上有許多默默無聞、為人所忽略的地方，也需要有福音的信息。因此，成立了瑞典聖潔會，專門傳福音到不認識主或被大眾所忽略，偏遠的地方。最初的工作在國內，不久就成立差會，差遣宣教師往海外傳福音。 教會發展歷史 宣教師到中國 差會於一八九○年開始差派頭二位瑞典宣教師（歐、嘉牧師）到達中國。先在內地會的學校學中文，四個半月後被派到內地會在包頭市的一個宣教中心工作，一八九一年年初，又有三位姊妹被差派到中國，五個月後，其中一位姊妹因病被主接去，成為聖潔會埋在中國的第一位宣教師。一八九一年年底又差派了四位宣教師，然而其中有二位姊妹因水土不服，不久就回國了。 一八九二年至一八九三年中國有大飢荒，歐牧師帶領宣教師們開了一些服務中心，幫助有需要的人，供他們吃、住，並把福音傳給他們，而自己卻過著捨己的生活，因此，有不少人信主。一八九四年，這位一生勤勞、愛中國人靈魂的宣教師被主接去。 聖潔會自己的宣教區 一八九五年，聖潔會在山西省北部，開拓了自己的宣教區，雖然在每一個地方（如：右玉、左雲、贏縣、渾源……等）都遭遇到反對和許多攔阻，租房子也不易，但靠著那已勝過惡者的主，不但問題一一解決，且工作有了新的進展，新的宣教師也一個接著一個的抵達中國。 義和團事件 一九○○年在中國宣教的歷史上是很特別的一年，很多教派差會的宣教師教師和信徒都被殺，因為義和團決定在一天內，要殺死所有在中國的外國人，特別是宣教師，若中國基督徒不放棄他們的信仰，也要被殺。就在六月初，渾源宣教中心被毀，但宣教師卻奇妙的蒙主保守逃過一劫。後來，宣教們都到右玉參加年會，就在六月二十九日這一天，十位宣教師全都在右玉城門外被義和團殺死。在一份週刊裡記著：「這是美好的種子，埋在中國的土地裡，必會很奇妙的發芽結實，在耶和華的眼中，看聖民之死極為寶貴。」許多的人因此而願意去繼續他們的工作，瑞典差會在十一月三十日的會議中，就決定差派新的宣教師到中國。 新的開始 一九○三年九月四日渾源的工作再開始，本來只有六位信徒，不久又有十位加入。而左雲教會在一九○三年八月有十一位受洗加入教會。一九○四年秋，右玉的工作也開始，且陸續有宣教師到中國，工作一直地展開，特別在渾源的山地，很多人信主、受洗，加入教會。 一九一○年宣教士的年會在大同召開，（因為在那裡已經蓋了一個很大的禮拜堂）許多的人為此年會禱告，宣教士們也帶著渴慕的心參加。因此，聖靈大大的充滿，使宣教士們為中國的教會更有負擔。而以後幾天為信徒而開的聚會，聖靈同樣強烈地在人心中工作，甚至連小孩子也流淚、悔改。教會復興起來，只有聖潔的神顯現，才能成就這樣的事。 國民革命後 國民革命對教會的工作有很大的影響，因為許多人希望認識西方文化和宣教，因而喜歡看聖經，聖靈也藉著聖經的話感動人，因而陸續開了九個新的宣教中心，且都能相當自由的傳福音，也發生了幾次的大復興。 在此期間，有十位宣教士去世，他們都是非常忠心的為主擺上，直到被主接去。因此，中國同工越來越多，到一九三七年初，總計有男傳道八十位，女傳道四十三位，十三個宣教中心，另有男老師十三位，女老師四位，一間女學生宿舍，二千七百零七位會友，一百五十二位慕道友。 中日戰爭爆發 戰爭雖使宣教工作遭遇困難，但也開了一些新的傳福音的門。婦女、孩童為了躲避日軍，常逃到宣教士們的家中，因此聽到福音，而信主，起初工作還可以繼續，但等到日本人權力越來越大時，日軍就用很多新的法律和限制，要宣教士們自動離開，以免宣教士的存在威脅到日軍。 於是，日軍把幾個差會組成一個聯合會，只能傳道，不能做決定，是由日本人管理的統一教會。而聖潔會一直沒有參加，故遭遇不少的攔阻，宣教士及一些信徒被抓，關進監牢，但他們都不畏折磨，忠心至死。 在台灣的新工作 共黨竊據大陸後，開始臨逼宣教士，一九五一年最後一位宣教士被迫離開中國，而結束了在中國的工作。然而台灣是自由的，一些被共黨臨逼的宣教士，就開始計劃在台灣的福音工作。一九五三年九月二位女宣教士來到台灣，一年後，第一間台灣的聖潔會成立於新竹、許多人和宣教士一樣都是從大陸逃出的，很自然的，眷村的工作就迅速發展，繼而延伸作客家人的工作，因為聖潔會的宣教精神就是顧念偏遠、為人所忽視的地方，把福音帶進去。 目前聖潔會大都分佈於板橋、中壢、新竹、台中等地，與大陸相比，台灣是一個和平的地方，沒有戰爭，飢荒和逼迫，工作不受阻擾，人民生活水準提高，許多信徒的經濟也好轉起來，我們要感謝先總統蔣公及夫人在推展基督教工作上的極大貢獻。 信仰與教義 信仰告白 聖經，這神聖的經典，都是由神所默示的，是我們唯一信仰和宣講的指導原則。（提後三章十六節，加拉太六章十六節） 　我們相信：  三位一體的神：聖父、聖子、聖靈。  耶穌基督，神的兒子。我們的救主和贖罪者。衪復活。衪要再來。  人類絕對須要稱義和重生。  相信者受浸禮。  聖靈的充滿和諸般恩賜。  成聖就是神在我們裡面為我們成就的一種工作。  死人復活。  末日的審判和永刑。新天新地的降臨。 儀規（略） 組織  年議會為本會最高之權力機構，會中商討並決議本會之各項事工，選擇本會之主席與執行委員。  執行委員會負責執行年議會之決議案並辦理本會之特別事務。會中設六部：行政部（辦公室）、傳道部、教育文字部、青年部、婦女部、財經福利部。  傳道人同工會每月開會一次，報告各教會、各部、各委員會事工，並增進彼此間的關懷。  財團法人負責管理、維護、處理本會所屬財產，並籌募建堂貸款及補助基金。 教務概況  神職人員數 至七十九年六月三十日止，總計有十七間聖潔會，十九位傳道人，十一位師母，四位神學生。  信徒人數 總計約六百餘人，因聖潔會大都地處於偏遠之鄉郊，故人數比城市的教會少。  與國外宗教界交流情形 定期與瑞典母會以書面交換訊息，互相代禱，且彼此有不定期的訪問，更深入的瞭解對方之事工發展，給予關懷與支持。 除此之外，也有南非及韓國的宣教士至本會作短期宣教，協助傳福音、開拓的事工。 社會福利措施 各個教會依其周圍環境的需要不同，而有不同的方式：  社服中心：專門幫助人心理的重建，藉著諮商、協談，讓人恢復信心，有勇氣面對與解決自己所遭遇的難題，挽救即將破碎的家庭，重新建立幸福、美滿的家庭。  快樂兒童營：提供給兒童一段快樂、健康的時間，以避免兒童在沒有老師及家長的看顧下，四處遊蕩，而做出後悔的事情。  分享活動：利用年終，家家戶戶在整理家庭時，把尚為完好之舊衣服，收集整理，送到有需要的地區。  教室開放：藉著英文班、插花班、烹飪班……等的開設，讓周圍的人不但可以學習一些專業知識和技術，也可增進彼此的認識與友誼，促進社會的和諧。